【颛评】静笃的修炼体会

 

 

 

十多年前因缘际会,认识了一些好道教和民间法教的朋友,有位会通灵的朋友,说我有点仙缘和修行缘份,开始对法术通灵之类感兴趣【颛评】静笃,人群中,心平气和、愿意接受别人意见的人都是属于有仙缘和修行缘分,一意孤行、刚愎自用的人,有些也有仙缘和修行缘分,但这些人往往自以为是,除非遇到明师,被明师折服了,才能入大道。

刚开始的几年间,躺在床上准备入睡时,常有气感从头顶进入充满全身和丹田。【颛评】静笃,你的确有良好的天赋,你这种现象就是标准的气通大小周天了,而且属于先天周天。有时气好像贯穿了鼻腔往下,【颛评】这是天目、印堂、祖窍良好开通的感应,这标志着气通大小周天功夫的深入。内脏好像也被挖空,【颛评】这是中丹田功的成就。气通大小周天之后,内气在奇经八脉和十二正经中流动,一方面是疏通经络,一方面是排除身体的浊气,内气在运行的过程中,修炼者身心会越来越安泰,身心安泰了,生理场和心理场会叠加得越来越好。初通大小周天的阶段叫作炼精化气,大小周天通达到一定程度内气基本上能够自动运行的时候叫作炼气化神,这个“神”就是“元神”,就是心平气和的状态——初学者心猿意马、胡思乱想的状态叫作“识神”——元神显现之后身心初步合一,也就是生理场和心理场良好叠加,大自然中各种能量就会被吸收,修炼者也开始融进了宇宙场,修炼者体内的能量自然越来越强,络脉系统越来越深入开通,五脏六腑就会出现所谓的掏空或者融化的现象。气到丹田像打了结般越收越紧,【颛评】道家有上、中、下三丹田之说,丹田其实就是体内众多经络交会的部位,俗话说“百川向海”,丹田是体内能量之海。“气到丹田像打了结般越收越紧”这种现象可能过一段时间就消失了,因为丹田的能量充满之后,跟周边的经络沟通良好,丹田的界限就会变得不那么明显了。

接着感觉脚往上升起,【颛评】“脚往上升起”说明足三阴经能量回流非常好,其实足三阳经的能量流动也非常好,这是大开顶之后的现象,当然有些大开顶的人没有这种经历,因为他们直接进入了还虚境界。灵魂出体像太空人失去重心般摸索着稳定自己,刚开始时害怕,慢慢习惯了心比较安定。有时背景黑暗遇到阴灵,也有过升上地球外的一片紫光色的世界等等,如幻如真,有时是好的感受也有时感觉不舒服,频繁时一星期有一、两次这些经历。【颛评】出阳神就是上、中、下三丹田能量充满而连成一体所出现的现象,分别表现为:有个“我”从头顶冒出去;“顶天立地”,非常高大;整个身体升到空中,这三种出阳神的现象都是因为体内能量充足,身体许多大关窍开通,能量冲出体外与宇宙能量场良好沟通所产生的。从宇宙全息论的角度来看,我们无论功夫多深,阳神如何升腾,都是在宇宙大气场之中,另外,因为我们的肉身就在地球上,因此跟地球是密切联系的。宇宙大气场之中能量信息非常复杂,好的能量、好的信息,不好的能量、不好的信息,这样的众生、那样的众生,比比皆是,只要我们保持心平气和,自然就能够跟好的能量信息融通。就算遇到不良信息,倘若能够“若见诸相非相”、不惊不怖、不贪不喜,不良信息也犹如镜花水月而已。

现实中也常感到头顶像开了个洞感受到风感或气感,那些气感会从头顶进入体内,有时感觉到暖麻、轻清感;有时又感到重压、阴麻刺痛、静电、重浊、头晕头痛感【颛评】这种现象说明你已经是大开顶了,只不过能量不够充足,如果能量充足就会进入到虚空境界当去到不同的地方和接触不同人感受会有不同,身体变得敏感。【颛评】万事万物都有能量场,但这些能量场呈现不同的性质,譬如太阳的能量场偏于热性,月亮的能量场偏于凉性;不同人的能量场也是不同的,虽然说男子属阳、女子属阴,但有些男人身上有很强的阴气,有些女子身上有明显的阳气。你有上述反应,说明你身体变得敏感,但定力还不够,功夫真正高深了是“照见五蕴皆空”,身体反而不会很敏感,但直觉很敏锐。

可能这些缘故,使我对另一个空间更相信和感兴趣,想了解宇宙真相。买了很多书和看网络资讯,但看得越多越感混乱找不到修行方向。近几年那些出体和气感的情况慢慢越来越少了,相对舒服及不舒服的气场感也少了,身体没那么敏感。【颛评】俗话说,世界之大,无奇不有。其实就山山水水来说,都是看得着、摸得到的,并不复杂,复杂是因为万事万物都有能量场,有些地方能量场很强,有些地方能量场比较弱,能量场弱的地方没有太多的动静,能量场强的地方就有点神了,强大的能量场会影响到人的思维,会影响到人的视听,古今中外,一切神奇的现象,都跟能量场息息相关。《道德经》云:有物混成,先天地生;又云:孔德之容,惟道是从,道之为物,惟恍惟惚——都在讲那神秘的宇宙能量场。韩愈《师说》云:古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也。大道的实修绝不是自学能成的,也不是看书能懂的,没有明师临炉指点,很难入大道之门,还容易出偏差。

刚踏入不惑之年,回想这些年修行不但没什么进展,反而好像退步了,找不到方向。拜神上香时会祈求给弟子正确的修行方向。一年前一次机缘巧合网络上认识明否师父,师父(明否)不厌其烦为我解答一些修行上的疑惑,当我想到问题时便发问,师父都无私为我解答。慢慢了解,后来更拜师跟师父网络上学习。师父推荐我多看了空师公(注:了空居士蔡衍颛)的养生网(即“了空居士修行养生网),用现代话语真切地讲授正确的儒释道和圣人的智慧。师父(明否)说真正的修行是修大道和修心,“一切有为法,如梦幻泡影”,修法术、五术等应视作一些方法和技术、方便法门,“法尚应舍”,不应执着。看了师公的《我的经历》和讲解《金刚经》《心经》《六祖坛经》等,师公的解释十分清楚通透,使我对儒释道有更正确的了解,三教的智慧和修行是能融通,有景有验的,使我的观念和眼界更开阔。【颛评】道是术之本,术是道之用,只学术、不悟道,学到的术是没有根基的,运用时没有太大效果。道的根本是“天人合一”,通往“天人合一”的途径是炼虚合道,只有炼虚合道才能亲证“天人合一”,只有亲证“天人合一”才能调动天地间万事万物的能量,只有调动天地间万事万物的能量,施术才能产生明显的效应。要想深入炼虚合道,必须经历炼精化气、炼气化神、炼神还虚,而进入气、神、虚、道的次第则必须有明师口传心授,否则真的是“饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜”。

后来更报了师公(注:了空居士蔡衍颛)的课学习,师公全身心投入传授真正的金丹大道,广开传授,内容广泛实在,每有问题时都悉心为弟子解惑,功德无量。【颛评】《中庸》曰:道也者,不可须臾离也,可离,非道也。金丹大道的实修由性功和命功两部分组成:性功包含世界观、人生观、价值观等范畴,一个修炼者无论是独处,还是在家庭或工作单位里,乃至在社会上,都要以大公无私、坦坦荡荡的心态去为人处世,正如《道德经》说“圣人无常心,以百姓心为心”,六祖惠能大师说“佛法在世间,不离世间觉”,孔子说“君子如水,随方就圆,无处不自在”。所以,我常对大家说,不管是工作、生活上有什么烦恼都要认真理顺,拿不定主意的可以跟我探讨;命功方面是包含气神虚道四大层次,这四大层次可以通过接受我助功而次第成就,但是成就的快慢、成就境界的高低跟性功密切相关。所以,我传授金丹大道的方法就是助功和答疑,也就是说,我每天都是不厌其烦地给大家助功,认真回答大家的疑问。

师父(注:明否)和师公(注:蔡衍颛)教授金丹大道的顿修法门,使我大开眼界,切身体验到能量场神奇的地方,整个法界是不同层次的能量场,而且心理的状态也会影响相应的能量场层级。

师公讲课说我们修练的目的是不断深入和融通宇宙场,当深入到一定境界时,便能证悟与法界不二的整体观。【颛评】修炼的次第可以概括为信、解、行、证。刚开始的“信”可以认为是迷信,也就是你听信了;刚开始的“解”是一知半解,不可能真正理解;只有去“行”了,去认真实践,实践到一定深度有所亲证了,这时候你才称得上是真“信”、真“解”、真“行”。修炼的圆满境界就是“天人合一”,这“天人合一”说说容易,亲证很难,如何亲证呢?就是通过气-神-虚-道的次第使你深入宇宙大气场,宇宙大气场就是《道德经》第二十五章说的“有物混成”,也就是孟子说的“浩然之气”,《楞严经》说的“如来藏”,或者现代科学说的暗物质、暗能量。融进这宇宙大气场有什么好处呢?它能够使修炼者真切地体证到事物有独立的一面,也有普遍联系的一面;能够使修炼者的眼耳鼻舌身意的能力获得提高,从而使修炼者的理性思维得到极大地提升并承接住丰富的感性思维,二者互融和谐,由此,修炼者成就了超凡的智慧和能力。

以前我常有一种强迫自己和忍受的心态,以为修行修心应这样,人变得麻木,加上工作和日常的繁琐,常使自己积压,内心常有不安和对立面。现在会以包容和融通心态,释怀各种情绪和对立面,放下我执我见,心境容易开阔,心情平和,开放自我,融通外界,整体观去看待事情,顺境不贪着,逆境不瞋恚。

修行不是封闭自我地苦修,或用意念去控制自心,这样过份反成我执法执,阻隔自身与外界能量场融通。想到一个可能不太贴切的比喻,我就如一小水滴,整个法界能量场就如大海洋,当自心产生各种烦恼、执着、对立面时,水滴密度改变,反而阻隔与大海的融通。假如我包容自己这小水滴并愿意开放融通到大海洋,便容易感受宇宙场的存在。对应到人、事、社会观念上,我只是一小水滴,不应太过我慢我执我见;但我也是法界的一员,需要与整个法界去融通配合付出。这是修行上反反覆覆后得出的一些个人浅见总结。听着师公(注:蔡衍颛)的录音时,也需要心态上开放、不封闭、真诚心去融通,才容易感应。【颛评】大道实修的最终目的就是炼虚合道、复归无极、天人合一,以佛家来说就是达到了明心见性,成正等觉,就能够福慧具足,得大自在。

人生在世,常常感受到种种烦恼,譬如身心疲惫、家庭不和、工作不顺等,如果你有足够高的智慧,遇到烦恼你就能化解,就算有些烦恼暂时没法化解,你也能心平气和地去接受。当然,我们对烦恼的接受,绝不是“死猪不怕开水烫”,而是能化解就化解,能回避就回避,不能化解也不能回避,我们才默默地去接受,这种情况下的接受是心气平和的,是无怨无悔的。这样,人生自然获得了解脱自在。缺乏智慧的人遇到烦恼,不懂得尽心尽力地去化解,不懂得小心谨慎地去回避,只会哇哇大叫地去承受,你叫的再大声,天也不应,地也不灵,甚至搞得身边人不是嘲笑就是讨厌。所以千古以来比较明智的人都会走上求道之路。

感恩了空师公!感恩明否师父!感恩有缘认识,有缘学习真正的金丹大道!

弟子会努力学习,去历境炼心,希望有一天能证得明心见性、万物同体、法界不二、无缘大慈同体大悲的境界,有机缘去帮助更多的人。【颛评】“希望有一天能证得明心见性、万物同体、法界不二、无缘大慈同体大悲的境界”,这种境界不是哪一天突然就彻底证得的,而是今天可能证得,明天可能未证,后天又再证得,甚至可能面对这件事情证得,面对另一件事却并不证得,为什么呢?因为证得是分“解”和“证”,“解”是理论上的理解,“证”是境界上的亲证,理论上理解的深,境界上就亲证的深;境界上亲证的深,理论上的理解也更深。

静笃,你目前已经是初悟大道了,只要你坚持接受我助功,坚持听课学习;家庭是道场:孝顺父母,爱护妻儿,和睦亲人;工作是道场:尊敬领导,团结同事,工作认真负责;社会是道场,遵纪守法,遵守公序良俗,一定能够不断地深入大道。静笃,条件许可,渐渐将十二门课程报齐吧,对境界的提升一定有所帮助的。

 

 

作者:静笃,男,41岁,居住澳门,于2025626日交稿。


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