如何去除对功感的执着（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：接受师父助功有两年了，感觉还是追求功态和气感，身上只是发热得很厉害，请问如何去除对身体发热的执着呢？

答：我有一篇短文叫做《我所亲证的气功层次》，这篇文章很短，但是脉络分明，从炼精化气到炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。如果要看详细一点，就看《我的经历》，如果看更简单一点，就是《我的经历》第十三篇最后一段“气神虚道”。你们要知道，从道家正统的传授来说，到大周天之后就转入无为了，无为之后就温养全身，所谓的真空炼形，然后就大开顶进入还虚合道的境界，也就是说要转入性功。所以你们接受我助功的时候，你们同时可以听我讲课，不要专心地接受我助功，一边接受助功一边专心地听我讲课。其实根本都不用有什么接受助功，你们只要坐着闭着眼睛听我讲课就正确了，就不知不觉身体会越来越虚无，虚无之后气感就会大大地减弱的，其实减弱了才是进入了还虚。那你说初学者一点感觉都没有那不就功夫境界很高吗？哈哈，非也非也！初学者和进入还虚的人有一个不同，初学者你坐着闭着眼睛有时坐着很烦，离了散乱又昏沉。到大开顶之后的同修，你们一坐闭着眼睛很舒服，有时似乎要打瞌睡，但是怎么也睡不着。你说我本来就睡着了，师父你怎么说我睡不着？我告诉你，睡着了有个标志——是什么都不知道，头都歪了，没有睡着是你坐得很端正，但是你似乎睡着了，不过周边的声音你还知道的，这就是没有睡着。那这个跟睡着有什么区别呢？真正睡着了那是没有功态的，这种似乎睡着似乎没睡着，人又坐得住又舒服，你们去百度上查四禅八定吧，后边那个无所有、非想非非想，你们去对照一下，看看是不是啊？你说可能很相似，那就好了。所以你们要知道，深入炼神还虚炼虚合道就功感会下降的，你们就不要守住那个功感，不理它，你们反而放开思维，想过去想未来，想自己想别人，什么事情都拿出来胡思乱想，然后尽可能给它一个客观的答案。这就是开智慧的过程，这就是定生慧。坐得住心平气和这就是定，事情想得周到全面那就是慧。

明励根据蔡衍颛先生2017年12月19日讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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