意守手指和脚趾（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

……我为什么叫你守手指脚趾呢？其实手脚有两个作用，一个是手指脚趾是经脉的起止点。你守了它，整个经络的气就容易通达。意守手脚其实就等于守全身，这跟吕祖的“养气忘言守”是一致的，跟《黄帝内经》的“独立守神，肌肉若一”是一个道理的，就是精神和肉体结合在一起，也就是精神内守。我这个内守，主要目的是调整你十二经络的气平衡，气虚或者是哪个地方偏弱，它自然就会平衡。你千万不要去守命门，你既然相信我，你就相信到底。你直接坚持一段时间肯定有效了，你不要不耐心。古人说一句话，百日筑基，随便都要三个月，所以你一定要有信心，坚持一段时间，随时有什么疑问，你就问我……一定要有信心。……你所说的是道家的下乘功法，他是特别去守命门。我说的是道家的上乘功法，是天元丹法。他是从全身练起的，不是从一个点。其实我拜师是学天元丹法，所以我对这些深有体会，我不会说错的。

……其实最恰当的方法是意守手指和脚趾。为什么丹道的书很多都是下丹田呢？你们只要认真去守手指脚趾，到头来丹田发热的时候就发热，气动的时候它就会动。你看吕祖说“养气忘言守”。其他有一些丹道的，都不是叫你们死守丹田，只是似守非守。当你们守手脚的时候，你们的意念也会不知不觉同时意守下丹田，甚至意守全身。……轻轻意守手指脚趾是最正确的，其实就是意守全身。道家有一句很出名“形与神俱”，就是精神和肉体结合在一起嘛，不能守一点，守一点守不好都没什么感觉的。

明树根据蔡衍颛先生2009年1月10日讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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