意守手指脚趾这个有没有出处(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)


问: 师父,就是您叫我们意守手指脚趾,这个有没有出处?这个方法的来源?

答: 从释家来说,这个出处可以出自《般若波罗蜜多心经》,一开篇就说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。”呃,这五蕴是什么?就是色、受、想、行、识。这个色是什么?色就是我们的身体,轻轻意守手指、脚趾,手指、脚趾是我们身体的末端,你只要你轻轻意守了,就等于你的精神就是在观照你的身体。观照到一定程度,就能够证得色空嘛。如果是从道家来说,“五心相应法”,手心、脚心,头顶百会的顶心,五心相应。如果再说具体的,道家内丹术的上丹田功就是要观照全身嘛,其中他找出五个重点,就是“五心相应”嘛!如果在儒家出自什么地方?儒家“正心修身”,这个“正心”就对了。我们的心在什么情况下最正呢?就是你的心、你的心意跟你的肉体……以你的肉体为中心的时候,就是正心。儒、释、道都有啊,都有。

明树根据蔡衍颛先生2009年2月28日讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。

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