严于律己宽以待人怎么落到实处（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：师父，请问严于律己，宽以待人该怎么落到实处？比如对自己严格是否会形成强迫症，对别人宽容，当别人无端指责时，如果还要宽容，是否显得很软弱？感恩开示。

答：问得好！我首先来说强迫症，我跟大家开玩笑说我也有强迫症，不过我很喜欢我的强迫症，我的强迫症使我做事认真，使我做事负责，使我做事精益求精，这就是我的强迫症。我就不知道你们有强迫症的又是怎么的样子，我觉得我有这个强迫症很好，哈哈哈，鼓励我好好地学习，一有空我就强迫自己去学习。那好了，严于律己，就是严格地要求自己，使自己能够达到君子慎独，这不就很好吗？我们很多时候就是因为自己言行不检点，所以到一定程度招来很多非议，哎呀真的活得很累。如果你处处都做得很认真，处处都没有差错，你不就到哪里去都游刃有余吗？所以这不是所谓的强迫症。那宽以待人会不会变成很软弱啊？不一定！你看老子《道德经》有一句话，“吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”，他后面有解释，“慈则勇，俭则广，不敢为天下先则可成器长”。我们一般人就说“慈则勇”，这个人很慈悲怎么说他很勇敢呢？我用一句话来形容——忍无可忍的时候我会挺身而出，用这句话来印证慈则勇就对了。我做人对你们已经是很宽了，你们还要得寸进尺，那我就只能跟你们豁出去了。那你说这是有个底线的，我说对啊，你问底线怎么看，我告诉你，你去下下象棋吧，象棋中间不是有个楚河汉界吗？人家太过份了，越过了这种客观的标准，老是无休止地欺负你啊等等，其实他也知道的。譬如一个人老是欺负我，我老是退退退，他们也会知道的，他们有时候太过份了也会知道的，那你到什么时候看准他太过份的时候你再给他反击一下嘛。太过份了这就是底线，那么你说太过份了又怎么看呢？你看你能忍的程度嘛，是不是啊？你能够忍得厉害一点忍得多一点，那到时候这种反作用力那就更大，是不是啊？所以我最喜欢以忍无可忍的时候我会挺身而出来注解这个“慈则勇”。顺便说“俭则广”，说这个人很勤俭，其实我常常提醒年轻人，勤俭和小气是两码事，勤俭是对自己，小气是对别人，很多小气鬼自己还是很喜欢享受的，很多勤俭的人他对别人还是很豁达的。“不敢为天下先则可成器长”，不敢为天下先，反过来就是老是有功德相嘛，做一点小事就老是执着功德了，这种人是不能成大器的，真正成大器的人是忍辱负重的，真正的大丈夫他深得民心，不会跟人家计较什么，就是《道德经》后边说的“受国之诟，可为社稷主；受国不祥，可为天下王”。受国之诟就是忍辱负重的人嘛，受国不祥就是能够挺身出来能够为天下做事的人，力挽狂澜之类的，能够为天下王。

明励根据蔡衍颛先生2016年8月9日讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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