我们要在悲智这两方面下功夫——蔡衍颛先生早年道家论坛的回帖摘录

【烘艺 】 我们所悟就是要明白因果的的道理……明白因果才会更加深信佛陀的话，才会勇猛精进。……

【了空居士】明义说得是！我等学人，只要从此止恶行善，信愿念佛，便可直入上乘境界！

【烘艺】……安心忍辱即是精进！

【了空居士】我非常赞叹“精进”，在有理想有目标时是精进随缘，也就是只管朝着目标奋进，对于其他的一切可以放下的尽量放下。没有理想和目标时要随缘精进，也即是遇到的事都要认真做好，换一句话说，就是安于本分。

【明毅】本人现在只能做到与人为善，不与人为恶。不以善小而不为，不以恶小而为之。至于别人欺负我，我还是会怒的，别人冤枉我，我还是会委屈的，别人侵犯我，我还是会防卫甚至争斗的，还没有修到对镜无心的那个程度。

我想修行主要是修，而不是忍或戒，等修到一定的功德，就没有什么辱可忍，也没有什么律可戒了，船修大了，就不怕海里有风浪，六祖的诗说：本来无一物，何处染尘埃，我想不是强调无一物，而是说心能装宇宙，可以包容和消溶尘埃。

请师父指正！

【了空居士】明毅，你能做到这样也很难得了。“对境无心”不是忍，而是明白。“欺负”、“冤枉”、“侵犯”对待这些我觉得还是佛家的办法好，就是“悲智双运”。也即是我们以慈悲的心原谅人家的过错，同时以智慧的心去化解人家对我们的危害。如果一切的危害我们都能化解，那也可以心平气和的。因为恶作者其实是我们瓮中之鳖，随手可捉，何用生气！之所以会生气和反感，是我们无能为力或猝不及防啊！因此我们一定要在慈悲和智慧这两方面下功夫。运筹帷幄，决胜千里，一切自然从容镇定了，这才是真正的“对境无心”。

【明毅】师父教诲的是，明毅铭记在心啦！为什么有生气或愤怒的情绪，的确是因为我们有时是无能为力呀，只要把自己的功德修得博大无涯，能包容万事万物，别人的侵犯、欺负那就不值一怒、不值一顾了，好比一个小孩，你对大人怎么踢腾，大人也就哈哈一笑了之啦！

【了空居士】如是！如是！

本文摘自了空居士蔡衍颛先生于2008年在某道家论坛的回帖，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对。

注：更多根据了空居士2008年道家论坛回帖整理的答疑文字已经发布在公众号“钟吕养生文化传播”上，敬请关注。

蔡衍颛先生的微信号：13715860608