炼神还虚这个层次是高功夫的起点——蔡衍颛先生早年道家论坛的回帖摘录

师语：我觉得称得上高功夫者，应该是身心健康、具有大智慧、高能量（也即是有一定的超常能力）。千古以来……一概认为只有深明宇宙人生真相，精进正道，方能修成高功夫。因此，一切法门都要求修炼者务必达到身心与宇宙的一切和谐统一，这在功夫层次上来说，是必须达到炼神还虚以上方能亲自体证。修炼法门无量无边，但终极目标是一致的，炼神还虚这个层次是一切法门的会聚点，也就是高功夫的真正起点。无论是医家的大小周天还是道家的大小周天、乃至道家的阳神出入，都是“炼神还虚”以下的层次。

那么，想达到炼神还虚这个层次是不是一定要走大小周天、阳神这个途径呢？不一定！这个问题正好是“顿”“渐”二法的分界处。这样说来，“顿”“渐”是不是截然分开的呢？也不是，六祖大师说：“法无顿渐，人有利钝；迷人渐契，悟人顿修”。也就是说，同样的功法，天赋好的人修行进展很快，天赋差的人修行进展较慢；在某个阶段进展很快，在某个阶段进展很慢……例如，同样是意守下丹田，有些人练了很长时间没有什么感觉，有些人一意守就有热感甚至全身都有明显的气感，更有些人会迅速进入禅定。因此，渐法那种一步一个脚印、层次分明的修学是针对天赋较差的人和没有明师临场指导、自修自学而设。顿法则是针对天赋好的人，一通百通，甚至一步到位，也是明师口传心授、师力、法力加持之用。因此，历代圣贤传法，皆以“顿”为主，以“渐”为辅，世人迷顿，反其道而为之，多少固执者几十年孜孜以求，无甚成就！

须知，道本长存……神通智慧我等原该具足。只因烦恼我执，扰苦身心，迷失真常。修行之要，要在“反复归真”，彻证……与道合真，万物同体。一切场能息息相通。得大自在，游戏三昧！有愿必成，常乐我净！若能洞明此理，则丹田、大小周天、阳神等等俱勿需执着……王重阳祖师也如是说。

《五篇灵文》是渐法，《最上一乘妙诀》是顿法。在“渐”修的过程中，如有飞跃式的进展，则应该根据实际情况改修相应的功法，否则，功夫不得进展。例如，刚练意守下丹田，全身就有明显气感了，就应该改用通大周天后的方法练……

本文摘自了空居士蔡衍颛先生于2008年在某道家论坛的回帖，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对。

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