如何处理念头中的恩怨

2009 年9月8日    27:15--30:34（明斓师兄整理，未经了 空 居士本人校对，请以当日录音为准。）

师兄：师父我想到了平时我想到的都是别人的恩怨，对这个恩怨我该如何答复它呢？

师父：你想到有恩的，你要生起感激的心。想到有恨的，你要宽容他，恨的往往是他曾经伤害过我，你可以这么想，他就是从前伤害过我，但是我总算挨过去了。说实在的，从因果的角度他能够伤害到我，是我过去生和他有这个怨，他才会伤害到我，不然我怎么逃避也会逃避过去，这是因果。那么他今生伤害了我，我是不是接下来继续去害他呢？去报这个怨呢？不是。假如你跟他报下去你这个因果相续他以后接下来他又来报你，那就搞不完了。那么最好的做法我就原谅他，宽容他。但是他当时害了我，虽然是有前世的因缘，但他今生确实害了我了，他今生这个阿赖耶识里面带下了“害了我”这个罪业，他以后是自己受报，和我无关。我不恨他，恨他了，这因果相续我不恨他，这因果不相续，那么你们可能会问我，那人家对我有恩我也不要感激他，感激他以后，这因果也相续了，对，你感激他也因果相续，但是这个是善因善果啊。再说你感激别人，有感恩之心的人，往往是我执还是淡薄的。我执深重的人，感激之心是很淡的，正好是相反。

所以佛经里面说“破我执”，但是你们又问大菩萨不是有大慈悲心吗？那个大悲心是不是我执？不是。大慈悲心是在无我之中才能生起，其实“破我执”是破掉我们的私心，破掉我们的特殊性，而达到了这个普遍性大慈悲心，所以说每一尊菩萨、每一尊佛他们的**基本上是一致的，是同一个方向，都是大慈大悲。所以有我执的人他感恩之心很淡薄，有我执的人他慈悲之心很淡薄，他的感恩之心接下来就会产生一个行为就是报恩嘛，感恩嘛，报恩其实也是一种布施供养嘛。所以有私心的人，他是不会有大布施大供养的，有我执的人他是很难生起大慈悲心的，为什么？他想要帮助别人的时候马上就会想到会不会影响我的名誉啊？所以马上这个大慈悲心就下降了，所以这是相反的。谢谢大家！

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