怎样对众生生起恭敬心

200975日答疑录音(明婉师兄整理,未经了空居士本人校对,请以当日录音为准。)

 

师兄:就是我们怎样对众生生起恭敬心?

 

师父:假如我们能够从究竟处来着手,就像普贤菩萨所说的:“一切众生都是过去父母,未来诸佛”。如果能够生起这个信心,那么我们就是说有一些太做得太不好的众生,一样能够生起恭敬心。我自己我前几天晚上和大家聊到地藏菩萨愿。那个时候也和静泉开了一句很有趣的玩笑说:我们这帮发地藏愿的人我们就是这个法界最后一帮圆满成就的人。我们都跟着地藏菩萨最后成就,其他的人都是比我们先成就了,所以改天他们成佛了,我们是他们旁边的护法。就像观音菩萨跟在那个释迦牟尼佛身边,文殊菩萨那个时候也有来。那个时候,假如我们想到以后都有那么一天,那么我们一定要恭敬!为什么?大家有大成就之后,你过去生的事情都会清清楚楚的看到。所以我们想起来,哎呀你以后成佛了,我跟在你旁边。假如到时一看,哎呀,你们以前当时还对我很不好呀!那么我们都会生起很大的惭愧。所以不如现在就恭敬些,不要改天去惭愧。所以用这个方法来控制自己就好了。哎呀,现在不管怎么不如法的众生,他都会比我先成佛,我以后都是他旁边的护法,欧,那个时候想起来很惭愧呀!这么来鼓励自己,也好像有点开玩笑一样。

 

当然你们千万不要以为我们发了地藏菩萨愿,我们就吃亏了,就是法界里面最后成佛的。当然我们确实是最后成佛的,但是你们要想到你们是最快成菩萨的,成大乘菩萨的!因为这个愿是最为平等,最为究竟,最为清净的大愿!对一切众生都平等看待,所以这个有不可思议的加持力。只要我们真心发这个愿,十方诸佛一定圆圆满满地加持我们!谢谢大家。 

 

师兄:虽然说我们这么想。可能是我的层次没到吧。虽然那么想吧,还是升不起这个恭敬心。

 

师父:我知道,打个比方,我做人是很好的,但是他妈的,怎么这个鸟人你怎么老是要来搞我。会的!有时会生气。但是假如我们想到因果。你怎么搞我,我会被你搞到,那么就是我和你过去生有这个恶因。当然你搞到我的时候,你不管你害不害到我,你有这个念头出发,只要有这个念头。打个比方,你一个人想偷我东西。你心里想看见我的东西很多很好。你想要偷我的,你有这个念头想偷,但是你还没偷到,你已经造下这个恶鬼的业因了。它肯定改天,如果这个念头不改,它肯定在什么时候它就会出现这个报应。就算它一辈子不出现报应,但是只要他一辈子保留偷东西这个念头,这个人肯定死后往生恶鬼道!因为他的心都是黑暗的。他就是一辈子偷不到东西,但只要他一辈子没有改掉偷的念头,他肯定是入恶鬼道,肯定的。会不会入恶鬼道,你们平时就看那些心术不正的人,你们一看都会看得出他那个气质总的来说都是不一样的。

 

所以现实生活中那些有经验的警察走到热闹的地方。有些小偷,那个警察走到那个地方都会认出这个人可能是小偷,因为那个神态是不一样的。所以这个就是他的心的业力所感。所以我们只要深信因果。你就是说偷我的东西,我不知道被你偷了没有,但你造下的恶因一定有受报的时候,你今生报不了,那你临终的时候一点不少的都会报。只要我们明白这一点,我们就心里都平衡了,因为因果是分毫不爽。不相信,你们可以做个证实,自己做个试验。打个比方,你想去做一件坏事,你虽然坏事还没做,你心里就都有一点提心吊胆了。打个比方你想去报复一个人,想去杀人放火,你虽然还没有去杀人放火,但是你那个嗔恚心就生起来了。你自己就觉得很愤怒,活在嗔恚中了。(不可能)一点都不想,你不可能笑嘻嘻的去杀人,不可能的。也不可能神态自若的从内心深处很自然地去偷东西,不可能吧。你就是没有偷,你都提心吊胆的。而且你等一下主人在你旁边走过去,你都提心吊胆的,哎呀,我想去偷,不晓得会不会被他打死,还是怎么回事。所以有些时候都是有这个感觉的,绝对有的。

 

像以前我曾经请过工人,他在仓库里偷吃我东西。我就站在仓库里边,叫他们出来,哎,谁在里面偷吃东西。哎呀,等一下脸红的红,不红的红,都有。他们很快变色。所以这一点,当然有些变色的人可能没有偷吃,但是他可能想偷吃,他怕你怀疑。假如我们没有偷吃的,你走来走去,说,哎呀,现在在查谁偷吃东西,我们只是会很惊奇地看一下,说到底是谁在偷。我们心里连偷的念头都没有。假如我们在路上警察在抓人。假如我们没做坏事的人,还会跑出去看哪!不会心里一阵,哎呀,是不是来抓我了,没有这个感觉。所以真修行者,像六祖所说的,“真见性者抡刀上阵也是见性。”因为他已经破尽我执了!他就是打仗他也是为了正义而去打仗,他也不是为了私仇。他就是去了战场,敌人你能够放下武器,我不会跟你打。假如你跟我打,我也会很认真地跟你打。他也想到:“不是你死就是我死。”所以他的心很安然,至少来说不会很大的害怕。所以希望你从因果的角度,来安慰自己,就说有时候吃点亏,受点气没所谓。

 

其实我们会被他搞到的,确实和他有一定的恶因,假如没有恶因,搞都搞不到,不是前一点就是后一点。当然我们还要加一个智慧去化解。打个比方,有人偷你东西,要从不同的角度去观察,去防范。所以我后来就跟那些想偷吃东西的工人,就告诉他们。他们说你在仓库搞个闭路(电视),我说我不用闭路。我很简单的拿张白纸,上面写上:“偷吃我东西者, 罚一千倍!”你偷吃我一瓶饮料,一瓶2块钱,罚2000块。我说你们可能会说:“老板你怎么这么凶啊,偷吃你一瓶饮料就罚我两千块钱。”我说:“你可以不偷吃啊。”那么你们也可以说:“老板我很想吃。”我就这么自言自语告诉他们,我说你们就可以走过来说,老板呀我很想吃呀,你能不能送一只给我。那么我可以告诉你:“可以给你一只,或者说今天不给明天再来问我,我明天想给再给。”都好的。我说你只要不偷,我罚一万倍都没事。我说再说你们偷吃东西,神色慌张,又匆匆忙忙吞下去。精神也紧张,肌肉也紧张。改天这个喉咙要出毛病,或者心脏不舒服,或者是肚子凉凉的又要拉肚子。所以那一次,和那几个偷吃东西的工人,那个嫌疑人说了之后。哎呀,他们接二连三的,这个身体不舒服,那个也不舒服。这个去打吊针,打了一千多,那个去搞了五百,还有一个说血压太高了就赶快去打吊针,结果一吊就吊的血压太低了,结果搞来搞去的,搞了好多钱。我说哎呀,你们这1000块要买饮料可以买好多只,可以买500只。不管有偷无偷,以后就不要去偷了。我说如果天底下靠你们去偷去抢的能够抢到的。

 

天理不会那么不公道的,那么这个世界没有一个圣贤愿意去宣扬道德。那宣扬之后那个圣贤变傻瓜了么!其实自古以来宣扬道德的人,个个都是有智慧的人。他们从微妙的变化觉察知事物的变化规律。所以只要大家深信因果,心里就会很快平衡了。我也可以跟大家保证因果分毫不差。但是并不是说我今天做件坏事,今天就受报,不是!它是从心灵深处种下思想包袱。之后慢慢的潜移默化。你们也可以说那些坏人在外边打打抢抢,他们生活还比我们过的开心哪。外表看来是比我们开心。但是你们再仔细去观察他们的气质是不一样的。他们是用他的邪恶的念头压住他善良的本性。所以他就认定邪恶是对的,抢就是对的,抢的就是好的。那么他们这个后效应是什么呀?就是用邪恶的愿力让他住在三恶道里头。所以天下很多人这个报应的现象都是有目共睹的。所以希望我们广大同修们永远记住问心无愧就好了。问心无愧,因果是分毫不爽的。所以当年世尊在世的时候。他治理他的和合僧团,他从来没有用处罚,打骂都没有。他只是和我们说戒律。说犯了戒,那个责任是你们的,我佛陀也不用处理你们,犯了戒,因果自然会使你受到惩罚。所以我们真正修行人那个气质是非常安详的。所以我们请修行人牢记,那个因果分毫不差,不要因为眼前的有时候受点委屈,吃点亏就心里不平衡,没事的。谢谢大家。

 

师兄:那我是不是可以这样理解,师父,因为我这个人层次比较低么,师父,可能没有你想的那么究竟圆满,我可以这么想,我可以这么想,就是说对我比较好的。或者我看起来,我自己感觉还算比较可以的,我是能够生起恭敬心的。完了呢,对我有坏的,我认为这个人不好的。或者说明显的他这个做的坏事之后是会进三恶道的。我就那么想:“我可怜你,我可怜你,就要进入三恶道了,你是一个要进三恶道的人了,我也尊敬你,因为你非常可怜。你要去受罪了。”我是不是可以这么想?

 

师父:生不起尊敬的心,你可以生起怜悯的心。再说真的是我帮人家治病到现在,断断续续已经满二十年了。确实有些业障病呀,他的本性改不好的人啊,他的业障病,有些人是很难很难治的。而且他这个坏习气所形成的这个性格啊,会对他一生造成很大的这个伤害和很大的影响。所以这些都是得不偿失的。再说我们行善积德,修心养性的人,我们常与这个好的能量场在一起。也就是说虽然我们一样住在家里,住在地球上,但其实我们的能量场的频道已经调到这个好的地方,所以经常有一些意想不到的收获或者吉祥的事情产生,经常会有的。

 

师兄: 师父,我刚刚想了一下,就是说恭敬心,我突然想到就说这个恭敬心,我对谁生不起恭敬心,是不是因为我自己有贡高我慢的心理,才生不起恭敬心的?

 

师父:对,所以说我们常看别人的优点,常看别人的长处,这样才使我们谦虚,使我们对别人生起恭敬心。还有一个现象,我们的这些习气减少了,就会发现我们就会慢慢回到童年的心态,像我一样,我现在也四十多岁了。我现在越修炼,我的性格好像就回到童年的状态。所以你们和我说话会发现我整天好像很开心,这个是自然的变化。所以老子道德经里好像也有一句话说;“返璞归真,或者说赤子之心。”这赤子赤子就是小孩,那个很小很小的小孩,连衣服都没有穿的意思,所以就回到童心。有一位前辈他曾经说了一句话,他就是说:“功夫高深的人,他会有童真之心,而且具备成年人的智慧。”智慧会很高,但心态好像回到童年的状态,就是这个一种特殊的状态。所以古人也就是说。返老还童,鹤发童颜啊之类的,就是这个意思。这个心态随着你修行功夫的提升,你的心态会越来越返回童年的状态。当你返回童年的状态你就觉得好像大家都是比我高,会很自然地对别人很尊敬,好像周围的人全部都是长辈一样,自然的,自然的。所以普贤菩萨就说到在他心中:一切众生都是过去父母、未来诸佛。这句话是古代人来说比较合适,现代人打骂父母都有。所以这句话给那些打骂父母的人听,他们就觉得,过去父母,天天是不是都要打骂欧,什么恭敬呀,我就是对父母最不恭敬了。所以这个就另当别论。这个不是正常的人。真正正常的人是父母之恩难报答,谁言寸草心报得三春晖么!不管父母多么不好,这个养育之恩还是很大很大的。所以不管怎么回事,都要恭敬,就是看在养育之恩上都要恭敬。什么都不看,什么都不好,就是看在这个养育之恩上都是必须真心诚意地去恭敬的。

 

师兄:也就是应该从自己下手,不能老是想别人怎么怎么样。

 

师父:对对,就是多看别人的长处,对比自己的短处,使自己越来越完美。

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