请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

了空居士修行养生网

蔡衍颛先生在第79期岭南学术论坛上的发言

2018-1-16 15:29| 发布者: admin| 查看: 782|

摘要: 一切时、一切处,你真的去落实了吗?如果是落实了,说明你这个正心是落到实处,这就是修身,只要你真的是以圣贤的标准去为人处世,这样才是真正的学国学。


蔡衍颛先生在第79期岭南学术论坛上的发言【文字实录】


时间:2018年1月13日

地点:东莞厚街圣贤学校


我觉得,我们中华国学博大精深,我在里边就学到一点点,那就是——见贤思齐,正心修身。那我们话说回头,在我心目之中,那些圣贤是怎么的一个样子呢?我还是在国学里面寻找,老子《道德经》里面有一句话:“圣人无常心,以百姓心为心”。那好,我知道了,圣人、圣贤,他就是处处为别人着想,那处处为别人着想会不会活得很累啊?为什么不为自己着想一点呢?还有,“非以其无私邪,故能成其私”,我知道了,帮助别人,结果就能成就自己,那这个信心更足了。那回头我们继续来想,很多外国人攻击我们没有信仰,他们有些信基督,有些信默罕默德,那我们中国人信谁呀?也确实是,我也仔细想过,俗话说,公说公有理婆说婆有理,这些大教派之间好像也有很多观点不一致,那怎么办啊?到底要听公还是听婆啊?后来我就知道了,《左传》有一句话“大道之行,天下为公”,那不就不谋而合?天下的人,谈得上是圣贤的人,那都是天下为公,跟老子一样的。那好了,我就知道,圣贤的世界观就是整体观,他们看问题都是面向大众面向天下,大公无私去为人处世,那好了,我就知道了,真正的真理应该是——信真理,仰圣贤。圣贤和真理之间是什么联系呢?圣贤懂得真理,拥有真理、践行真理的人就是圣贤,所以我们说,信真理,仰圣贤。那真理是什么?就是整体观,就是“以百姓心为心”这种思维模式,这种世界观、人生观,这就是真理!所以我也真诚地在网络上跟很多爱好者说,我们中国人的信仰是最正确的,人家的信仰有可能是公说公有理婆说婆有理,左右在摇摆,那怎么能信呢!连我都不信,你们信吗?所以我就从这点去研究国学。因为我学国学可能跟一般人不一样,我是一个实践者,而且是追求实用的,因为我与生俱来…(康会长是我的领导——康会长就是学会会长——康会长就知道)我与生俱来就是一个视力残疾人,我在想,人生在世各有不同的客观因素,那像我这个从小就视力残疾的人,家也很穷,父亲也早逝,那我如何利用国学走出人生的困境呢?假如这个国学连我自己都救不了,能救天下吗?所以很多人都说空话,就说要怎么去救天下,为什么不回头想想,救救自己呢,所以我对孟子那句话“贫者独善其身,达者兼善天下”,我非常喜欢,所以我一直都孜孜以求,就总结出来——见贤思齐。见贤思齐,具体就是怎么落实,你见了贤了,你真的去思齐了,该怎么去做呢?那就是正心修身!你的心要怎么正呢?你一定要懂得以整体观去看问题,去为人处世,这个心才是正,为什么?因为你的心和大众的利益紧密联系在一起,这就是正了。你的心只是落实在自己身上,那我站在我的立场上看大众,大众就是我的对立面,那肯定不正啦,那还是属于边见。所以真正的正心,就是要以整体观看问题。修身呢?你懂得这种世界观之后,你如何去落实?一切时、一切处,你真的去落实了吗?如果是落实了,说明你这个正心是落到实处,这就是修身,只要你真的是以圣贤的标准去为人处世,这样才是真正的学国学。所以我不知不觉从一个可怜的穷孩子一步一步走到今天,家庭幸福,事业也似乎有点小成,也比政府要求的提前奔小康了。谢谢大家!(掌声)

返回顶部