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关于“孔子心斋专修班”课程的释疑(二)

2017-11-29 18:18| 发布者: 明昌| 查看: 246|

摘要: 关于“孔子心斋专修班”课程的释疑(二) 答疑时间:2017年5月17日 答疑地点:YY-80257频道-大道不二讲堂 主持:师父您好!前一段您开设的一门新的课程叫作孔子心斋微信班得到了很多学生家长的共鸣。我收集整理了 ...

关于“孔子心斋专修班”课程的释疑(二

 

答疑时间:2017517

答疑地点:YY-80257频道-大道不二讲堂

 

主持:师父您好!前一段您开设的一门新的课程叫作孔子心斋微信班得到了很多学生家长的共鸣。我收集整理了一些具有代表性的问题请您给开示一下可以吗?

了空居士:好好!请说。

主持:有的家长问,如果参加这门课程的小学员到东莞找您面授可以吗?

了空居士:可以,可以!其实吧,我暑假寒假、包括我到全国各地去哈,都有不少家长喜欢带着他(她)的儿女来找我灌顶啊、助功啊。说内心话,这些10岁左右的青少年甚至一次灌顶都能够开天目哈。开天目到底有什么作用呢?网络上有些人将开天目、天眼通说成天花乱坠的,什么彩票的号码都看到了,这个是没有的,这是骗人的,就说明他们自己就没有开过天目。其实开天目是修炼过程的一个正常反应,也就是说,当我们一个人深入功态——其实深入功态就是深入宇宙场——深入到一定程度体内外的能量沟通了,就会出现这种天眼通的现象。天眼通是怎么一回事呢?就是闭着眼睛眼前会看到种种的光,或者会看到种种的图景啊。古人对这方面有什么神奇的传说我这里就不用说的那么多,我说天眼通的一个最大的作用,就是精神会比原来好的很多很多。我们普通人天目没有开的人,一闭眼就很容易打瞌睡,但是天眼通了,闭眼一般是不会打瞌睡的,会觉得头脑特别的清醒,会有这种反应。好像我以前小时候看《十万个为什么》,说那些眼睛去做手术的人,如果做了一边,那一边眼睛用个纱布盖住了,如果希望这个病人多点休息,医生就将他另外一个眼睛也用纱布遮住了,然后病人觉得老是黑暗的,就不知不觉就老是要睡觉,有这个现象。就说明大脑这种休眠状态跟这个光感有关,功夫深了开天目了,这个大脑好像觉得精神特别好,那么你们会不会觉得这个能量透支了?不会的。我们灌顶其实是直接帮他开顶的吧,当然有时候也不是说一次性,他的能量充足了,他是自然通的,我们不是为开天目而开天目。如果专门去训练天目的,那就会觉得很疲劳,我们这个直接灌顶而形成的,其实是达到了道家的炼神还虚的这个境界而形成的。他大脑里边很多络脉都开通了,所以这个微循环改善了,大脑的供氧和供养——氧气和养料,这个供给充分了,大脑精神就会好哈。自古以来修炼功夫高深的人,他的智力都非常好精神都非常好,也是这个原因吧。所以开了天目之后人就不会那么容易昏沉,是这个样子哈。所以说这个青少年,如果他愿意接受我助功、接受我灌顶的,对他这个智力的提高是有一定的帮助。所以欢迎大家带着小孩到东莞参加面授,不过小孩一定要他愿意坐的住哈、愿意听话的,如果老是玩的那就干扰到别人,我们也没办法接受哈,谢谢大家!

主持:感恩师父!欢迎大家带着自己的小孩到东莞找师父面授。接下来还有的家长关心他自己的孩子在这个“孔子心斋”这个微信班该怎样学习?请师父介绍一下,谢谢!

了空居士:“孔子心斋”,自古也很多人称为“庄子听息法”。“庄子听息法”这个提法合理吗?从合理的角度来说,就可以理解成庄子述说了孔子教颜回的那个“听息法”,哈哈,那也可以哈。如果从不合理的角度,这个“听息法”不是庄子传授的,而是孔子传授的,有些人说“庄子听息法”,如果要说它不合理嘛,这个名字也是不合理的哈,当然如果你说庄子讲述孔子传授给颜回的听息法,那就合理了哈。所以,我为了避免这个人家的争论,所以我直接给大家用“孔子心斋”,如实地用这个历史故事来定名,是这个意思。这个“心斋”是出自《庄子》的《内七篇》里边的《人间世》,是跟颜回讲这种修炼的方法和境界。大家要看原文就去网络上查这个《庄子》的《人间世》啊。

【附原文】回曰:“敢问心斋。”仲尼曰:“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”(摘自《内篇·人间世》)

那我为什么向青少年推荐这个“心斋”呢?因为:第一,没有任何的宗教色彩,更没有任何的迷信色彩。第二,方法很简单,容易掌握。那么也许有人说,那成年人能不能学?能的,一样的哈。只是说成年人学的这个途径太多了,所以我就没有特别地去推荐。其实,我们中国第一任道教协会会长陈撄宁道长,他就大力推荐这个“听息法”的这个“心斋”的,你们在百度上查就知道了。这个无论是青少年还是成年人都可以学的。

那具体怎么学呢?我还是沿用古人的做法,你们去看《人间世》吧,孔子不是讲给颜回听,然后叫颜回自己去学,不是。是孔子讲完了,颜回就达到那个境界了。那么你们觉得很怪的,怎么不用学的?不是,这就是相应,古人说“口传心授”,他嘴巴上这么说,其实颜回认真地听,他就同步了。我们从科学的角度来讲就是人体场的共振,他就进入了那种境界了,所以古人的一切传授基本上都是强调“口传心授”,“口传心授”。所以一个真正学会的人,他叫作什么?“心领神会”,“心领神会”。所以青少年跟我学也很简单,只要很自然地在心中默念这段:“若一志,无听之以耳而听之以心…到唯道集虚。虚者,心斋也。”(“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”)默默地回忆,甚至很自然地想到颜回呀、想到孔子,在这种状态下接受我助功,可能就很快会进入到“唯道集虚”那种境界啊,方法很简单啊。谢谢大家!

主持:有的家长反映他的孩子呢,平常功课比较多,休息日又都泡在大小的补习班、提高班的学习中,那他们该怎样抽出时间来在这个微信班学习呢?

了空居士:哎呀!你无论是功课多么多,总是需要休息的时候吧?将这个修炼就当做一种良好的休息手段岂不是更加好嘛!鲁迅先生也曾经说:“时间就像海绵里的水,只要你去挤总是会有的吧。”

主持:是的,学习也要注重劳逸结合的。另外,还有的家长请教您,在这个微信班的学习过程中,是否会有助于孩子戒掉比如网瘾、游戏瘾、手淫等等恶习呢?

了空居士:哦!这个问题问的非常有意义,其实吧,明窗同修,不要说小孩,许多成年人,他的坏习惯都老是改不去。坏习惯改不去,其实究其根源,说的高大上一点就是缺乏定慧。定,就是这个自制能力;慧,就是潜意识和显意识对这个事情的认知。我们有一个成语叫做“饮鸩止渴”,就是说“鸩”就一种有毒的酒吧,“鸩”本来是一种传说中的一种鸟,它那个羽毛是有毒的,据说用那个羽毛泡酒,那个酒喝了就会死。饮鸩止渴,就是说一个人如果知道那个毒酒喝了会死的,你口再渴也不敢去喝,那就说明你对这个毒酒有这种认识。那好了,孩子们对玩游戏啊什么,他也许他内心觉得玩游戏也蛮好啊,很有兴趣呀,别人也在玩啊,他没有深的认识,他戒不去。另外,他就是有深的认识,但是他没有那个自控能力他也很难戒的去啊。所以这个定慧恰恰就是我们通过正确的修炼而获得,一个人真的有定慧了,你无论何时何地都差不多能够自觉地“诸恶莫作,众善奉行”。所以孩子们如果真的有缘跟我修炼,我相信这些不良的习惯就会自然地化解。

主持:看来培养定慧的能力是的确很有好处的。接下来还有的家长说,假如孩子报名以后没有兴趣学习,做父母的该怎样处理呢?

了空居士:哦!当然,其实说一听就愿意学习的,哎呀!这种人是比较少的哈。老子在《道德经》不是也说,“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之”嘛。孩子们如果一听就很认同,哇!那真的是“上士闻道”哇,哈哈。一般说是又想学又不想学的,这个都算中士了吧。我们做父母就是自己也带好头了,慢慢地引导了。我也知道修炼是一辈子的事情,所以我的课程可以说都是终身有效的,慢慢的挨近吧,让孩子们慢慢的接受吧。

(明懋根据讲课录音整理,未经了空居士本人校对,请以当日录音为准。)

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