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了空居士修行养生网

明端课后心得

2017-5-2 19:12| 发布者: 明昌| 查看: 697|

摘要: 明端课后心得2017.4.3 师父好! 原来师父(了空居士蔡衍颛)在讲《道德经》的课时,我是听不下去的,昨天看了师父讲解《道德经》的实录文字版,从八十一章倒看到第一章,通篇没有矛盾的地方,师父是真正把老子的思 ...

明端课后心得2017.4.3

 

师父好!

原来师父(了空居士蔡衍颛)在讲《道德经》的课时,我是听不下去的,昨天看了师父讲解《道德经》的实录文字版,从八十一章倒看到第一章,通篇没有矛盾的地方,师父是真正把老子的思想给表达出来了。

注:了空居士释义《道德经》全部文字实录均可在【了空居士修行养生网】-国学讲坛版块-道德经一栏中查阅。

老子的思想就是“常德”(出自《道德经》第二十八章),圣人或者领导者要做到“抱一”(出自《道德经》第十章)就是整体观,以身作则,重在身教,不在言说,大智若愚,大辩若讷(出自《道德经》第四十五章),大音希声(出自《道德经》第四十一章),上善若水(出自《道德经》第八章),虚怀若谷……领导者带好头,从上到下,就达到无为而治。

《中庸》的君子慎独,主要是在讲君子待人接物,要戒慎见于隐、显乎微,这和六祖的“常自见己过”,“莫见他人非”是一致的,都是还在“贫(穷)者独善其身”(出自《孟子尽心(上)》)的境界,这个和师父曾经讲的做人要像鲜花一样给人以美好的感觉又是一致的。

老子更多讲的是“常德”,《中庸》更多讲的是上德;佛家的“自未得度,先度人者,菩萨发心;自觉已圆,能觉他者,如来应世”(出自《楞严经》)就是“贫(穷)者独善其身,达者兼善天下”。对于圣贤的经典用整体观来理解,圣贤的话真是字字珠玑,不讲废话,通篇的思想是贯彻始终,没有矛盾的地方,没有没意义的话,没有很突然的话。恭请师父开示。

【附】

了空居士:明端,你这个感悟太好了!太好了!我也是这样的感悟啊!圣贤的智慧是圆满的,所以他确实没有说什么废话,没有什么突然一句话出来,他都是连贯的,像一个圆,周而复始。太好了,明端!

(上文根据语音整理,未经了空居士本人校对。)

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