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了空居士答疑——修行是否进步决定于求学态度

2016-9-14 14:21| 发布者: 明昌| 查看: 412|

摘要: 了空居士答疑——修行是否进步决定于求学态度答疑时间:2016年5月1日 47:17-52:13文字整理:明陆问:是不是只要坚信能接受到师父助功就能接受到,无论有没有报名实修班?相反就算报名了实修班,如果不太相信师父能给 ...

空居士答疑——修行是否进步决定于求学态度

 

答疑时间:2016年5月1日  47:17-52:13

文字整理:明陆

 

问:是不是只要坚信能接受到师父助功就能接受到,无论有没有报名实修班?相反就算报名了实修班,如果不太相信师父能给自己助功就可能接受不到助功呢?

了空居士:我们佛家有个词叫:解行。当然本来有四个字“信,解,行,证”。其实我们做事情吧,差不多都可以用“信,解,行,证”来划分层次。当然没有一个绝对的界限的,信就是你开头有相信啦,比如你听到别人介绍我了空居士“哎呀,也好啊,我也跟他学喔。”那么接下来跟我学就接受我的理念,怎么做呀,你觉得也没有什么歪门邪道,好啊,就这么相信,然后认真来学。然后接下来就行,那就具体去做。陆游对他儿子不是说过嘛“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”这需要去实践,就去实修,就是行。 实修之后,原来了空居士说的这些都是真的,我们都能做到了,好像我所说的大小周天、大开顶啦等等,什么天眼呐、天耳呀之类那种现象,唉,的确真的!这叫做证。当我证了之后,才真正的信,真的信,是这个意思。

那好了,无论你报名不报名,只要你相信我给你助功,叫做信。去接受都会有感应的,都会有感应的,那么你报名之后又没有认真学, 没有认真学,那说明你报名的刹那间,你还是很有信心。报名之后又没有认真学,是不是你的信心退失了?不是!是惰性现前了,惰性现前了。哦,这是你惰性不是信心!那么反过来没有报名的人和这个报名的人又有什么区别呢?你说没有报名的人他很有信心去学习,我告诉你:这种信心是假的!我问你:你为什么不报名?你说:了空居士你为什么要收我的钱?我告诉你,刚才讲阿罗汉有个应供嘛,我读了很多经书都常常说到应供。还有《四十二章经》里边释迦牟尼佛说得很更清楚呀,饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹…等等,最后说到饭三世诸佛百千万亿什么 ,不如饭一无念无住无修无证之者。”( 《四十二章经》原文 :饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千 万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛;饭千亿 三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。 )你们去看《四十二章经》,也就是遗教三经里边的《四十二章经》,你们去看吧。释迦牟尼佛很慈悲也很智慧,他知道天下的人都是小气的人比较多哈。

那回头来说,我了空居士几十年苦学,今生坐在这里讲一个小时,我要学几十年了,那么容易嘛!是不是啊!那我收点学费也应该吧。如果我的生活都没饭吃了,我还能坐在这里讲(学)嘛,那不是将我这个人才给埋没了吗?是不是呀!所以,你为什么不想交钱呢?是什么意思?就是你小气!你贪心!你执着!所以一个有真正报名学习的人和一个没报名学习的人,他的心态是不一样,效果是不一样的。你报了名你不认真学习那是你的惰性,但是你的信心还是很好的。那反过来,哎呀,那了空居士你唐而皇之地捞我们的钱。我告诉你,我一辈子收那么这点学费,你们在天底下看,如果觉得我了空居士收费会高,你们公开说出来,我们公开来评论。如果我收的学费很便宜,你还不舍得(报名学习),那是你的悭贪!是你的小气!是你的愚痴!是你对圣贤之学没信心啊!结果你学得不好了。谢谢大家!

 

(明陆根据录音整理,未经了空居士校对,请以当天录音为准。)

 

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